名言一覧

社会を理解するには、個人の性格だけでなく、その人を動かす金、家族、職業、制度を一緒に見る。

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オノレ・ド・バルザック

創作への献身が他人の心を材料としか見なくなったとき、芸術は人間を見失う。

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オノレ・ド・バルザック

技術は見えるものを正確に描けても、何を見せたいかまでは決めてくれない。

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完璧だけを見つめ続けると、作品が他人に届いているかを見失うことがある。

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傷ついた誇りを手入れし続けると、いつか悲しみより復讐の方が自分を支配する。

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寛大さは、与える金額より、相手の自由を残したまま助けられるかで測られる。

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節約が目的になると、家族も暮らしも、守るべきものではなく減らすべき費用に見えてくる。

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信用で手に入れた今日の華やかさは、明日の選択肢を先に使っている。

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意見が商品になる場所では、称賛も非難も、真実より値段に従いやすい。

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評判を急いで得ようとすると、作品を磨く時間を、評判を売買する時間に変えてしまう。

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才能は故郷で称賛されただけでは完成しない。広い世界では、技術と忍耐をもう一度試される。

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困窮すると人は見えなくなるのではない。周囲が、その人を見る理由を失ったふりをする。

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社会は人を財産と肩書で並べ替えるが、その順番は人間の価値とは一致しない。

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上流社会への入口は華やかでも、通行料として友情や誠実さを求められることがある。

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愛する相手の望みをすべてかなえることが、いつも相手を善くするとは限らない。

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女性の作品を尊重するなら、甘い称賛ではなく、男性と同じ真剣な基準で読むべきだ。

ジョージ・エリオットの画像
ジョージ・エリオット

普通の人々を正確に描くことは、英雄を飾ることに劣らない文学の仕事である。

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ジョージ・エリオット

共感は、相手を自分と同じだと思うことではなく、自分とは違う人生を具体的に想像することから始まる。

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ジョージ・エリオット

自分の出自を知ることは、過去に縛られることではなく、未来への責任を選び直すことである。

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ジョージ・エリオット

子どもの過ちを理解するには、結果だけでなく、その子が見ていた狭い世界まで想像しなければならない。

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ジョージ・エリオット

家族への愛は深くても、その期待が一人の人間の成長を閉じ込めることがある。

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ジョージ・エリオット

不完全な共同体でも、誰かの悲しみに食事と居場所を差し出すとき、癒やしの場所になれる。

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ジョージ・エリオット

失ったものを取り戻せなくても、新しい責任が心をもう一度世界へ結び直すことがある。

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ジョージ・エリオット

孤独が長くなると、物を守ることが、人を信じることの代わりになってしまう。

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ジョージ・エリオット

志を守るには、称賛される仕事を選ぶより、何のために働くかを見失わないことが大切だ。

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ジョージ・エリオット

一つの選択は本人の中で終わらず、家族や友人の暮らしへ静かに波紋を広げる。

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借りた金は財布だけでなく、まだ選んでいない未来まで狭くすることがある。

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ジョージ・エリオット

大きな改革は、正しい主張だけでなく、日々その仕組みを動かす人への理解を必要とする。

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ジョージ・エリオット

人を愛することと、その人を自分の理想どおりに見ることは同じではない。

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善い目的も、現実を知らないまま進めれば、誰かを傷つける力になりうる。

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ジョージ・エリオット

災害のあとに町を立て直す力は、失われた景色を悼みながら、新しい日常を作る人々の中にある。

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司馬遼太郎

人物を英雄に固定するより、迷いと欠点まで描く方が、歴史は現在の人間に近づく。

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異なる国の間に立つ人には、勇ましさより、相手の事情を読み取る想像力が要る。

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海は国を隔てる壁である前に、人と品物と知恵が行き交う道だった。

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社会が急に豊かになるときほど、便利さと引き換えに失うものを数え直さなければならない。

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国家が人より重くなりすぎると、理念は暮らしを守る道具ではなく、人を動かす圧力になる。

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国家を一つの理屈で説明しきろうとすると、そこに暮らす人々の複雑さがこぼれ落ちる。

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歴史上の人物を理解するには、結果を知る後世の目ではなく、選択の前に立つ本人の目へ近づく。

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旅は名所を集めることではなく、その土地がなぜ今の姿になったかを考える時間である。

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国境は地図に一本の線を引くが、人の往来と文化の記憶まで分けることはできない。

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歴史を知るには、年表だけでなく、人が歩いた土地の形と風を確かめる必要がある。

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未来を生きる力は、知識の量より、自分で考えて他者と助け合う姿勢に宿る。

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自分に厳しくあることと、他人に寛容であることは、同じ人格の両側にある。

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やさしさは気分ではなく、相手の立場を考える習慣によって身につく。

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人は自然を支配しているのではなく、自然の仕組みに生かされている。

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公職で難しいのは、自分の願いと、憲法上果たすべき義務を区別して決断することである。

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エイブラハム・リンカーン

法律家の仕事は争いを長引かせることではなく、争わずに済む道を先に探すことである。

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労働がなければ資本は生まれない。だから働く人を、富より下に置いてはならない。

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大きな制度を変えるには、正しさを示すだけでなく、移行の痛みを減らす道も用意しなければならない。

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自由を制度にするには、宣言だけでなく、法律と行政を同じ方向へ動かす必要がある。

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