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名言一覧
徳のある人は、利益の前でも自分の軸を失わない。
孔子
長く学ぶほど、簡単に人を見下せなくなる。
孔子
君子は自分を磨き、小人は人の欠点を数える。
孔子
道を志す人は、粗末な食事や服を恥じない。
孔子
人に知られないことより、人を知らないことを恐れよ。
孔子
本当に学ぶ人は、答えよりも自分の変化を求める。
孔子
怒りの中で決めたことは、道から外れやすい。
孔子
学びを好む者は、年齢よりも日々の姿勢で若い。
孔子
賢さとは、多くを語ることではなく、時を知って語ることだ。
孔子
人を見るなら、行い、理由、安らぐ場所を見よ。
孔子
近くの人を大切にできなければ、遠くの人も集まらない。
孔子
よい友は、自分の足りないところを映す鏡になる。
孔子
富を得ても、道を失えば得たことにはならない。
孔子
貧しさを恥じるより、志の低さを恥じよ。
孔子
位を得ることより、その位にふさわしい自分になることを考えよ。
孔子
小さな約束を軽く見る人は、大きな信頼も得られない。
孔子
過ちを隠すほど、過ちは自分の中で大きくなる。
孔子
よく聞く人は、まだ語らないうちから学んでいる。
孔子
学びは人を飾るためではなく、人を変えるためにある。
孔子
自分を正せない人が、人を正すことは難しい。
孔子
上に立つ者が正しければ、命じなくても人はついてくる。
孔子
礼だけあって仁がなければ、形はあっても心がない。
孔子
仁を求めるなら、まず身近な人へのふるまいから始めよ。
孔子
人の過ちを見るとき、自分の内側も同時に見よ。
孔子
速さばかり求めると、かえって大切なところへ届かない。
孔子
遠い未来を考えない人は、近い悩みに追われる。
孔子
君子は、言う前に行い、行った後で語る。
孔子
学ぶ人は、知らないことを恥じるより、問わないことを恥じるべきだ。
孔子
言葉が軽ければ、信頼もまた軽くなる。
孔子
礼を学ばなければ、人との距離の取り方も定まらない。
孔子
人を導くなら、罰よりも徳を先に置くべきだ。
孔子
生を肯定するとは、喜びだけでなく傷まで自分のものにすることだ。
ニーチェ
精神が自由になるほど、逃げ場としての言い訳は少なくなる。
ニーチェ
未来を作る者は、現在の安心を何度も失う。
ニーチェ
自分の敵を選ぶことにも、その人の品位が表れる。
ニーチェ
言葉にした瞬間、思想は少しだけ人混みに出ていく。
ニーチェ
退屈を恐れる人は、まだ自分の内側に十分入っていない。
ニーチェ
高貴さは、他人より上に立つことではなく、自分を安く売らないことにある。
ニーチェ
人は自分の恐れを、しばしば正義と呼び替える。
ニーチェ
自分のために考えない思想は、どれほど立派でも借り物である。
ニーチェ
自分を知るとは、自分の正しさに酔わないことでもある。
ニーチェ
深く考える者は、単純な答えにすぐ飛びつかない。
ニーチェ
自分に命令できない者は、他人の命令を必要とする。
ニーチェ
苦しみをなくすより、苦しみに形を与えることが人を強くする。
ニーチェ
従順でいることに慣れると、自由さえ不安に見えてくる。
ニーチェ
価値は見つけるものではなく、時に作り出すものだ。
ニーチェ
自分の影を知らない明るさは、簡単に残酷になる。
ニーチェ
人はしばしば、反対している相手に似ていく。
ニーチェ
真理を愛するなら、自分の好みまで疑わなければならない。
ニーチェ
疑うことを恐れる人は、信じることもまだ浅い。
ニーチェ
自分の美徳に酔う者は、その美徳によって縛られる。
ニーチェ
思想は、持っているだけではなく、生き方で試される。
ニーチェ
重い精神ほど、踊ることを学ばなければならない。
ニーチェ
軽やかに笑えない真理は、まだ自分のものになっていない。
ニーチェ
強さとは、他人を支配する前に自分を引き受ける力である。
ニーチェ
人は自分の弱さを道徳の名前で飾ることがある。
ニーチェ
孤独は罰ではなく、自分を聞き取るための場所でもある。
ニーチェ
高く登る者は、拍手よりも冷たい風に出会う。
ニーチェ
群れの安心に慣れるほど、自分の声は聞こえにくくなる。
ニーチェ
創造する人は、古い価値を壊す痛みにも耐えなければならない。
ニーチェ
自分を超えようとしない者は、やがて自分に飽きてしまう。
ニーチェ
われわれは雇うのではなく、協力者を集める
ヘンリー・フォード
実用性のない発明は、社会にはほとんど価値がない
ヘンリー・フォード
誰もが働ける環境をつくれば、働きたい人も増える
ヘンリー・フォード
コストを下げる最良の方法は、無駄をなくすことである
ヘンリー・フォード
発明とは、当たり前だと思われている物事に疑問を持つことから始まる
ヘンリー・フォード
品質のない安さは、最も高い代償を後から請求する
ヘンリー・フォード
組織は人を育てるためにある
ヘンリー・フォード
サービスとは、価値を与えることである
ヘンリー・フォード
働く手は働く頭を養う
ヘンリー・フォード
経営とは人を動かすことではなく、人を活かすことである
ヘンリー・フォード
需要を見極めてから供給すれば、無駄は生まれない
ヘンリー・フォード
信頼できる仕事をすれば、信頼が返ってくる
ヘンリー・フォード
反対意見は改革の材料である
ヘンリー・フォード
批判するより改善するほうが建設的である
ヘンリー・フォード
小さな改善の積み重ねが大きな革新を生む
ヘンリー・フォード
安さは品質を犠牲にして得るものではない
ヘンリー・フォード
効率とは、無駄な動きを取り除くことである
ヘンリー・フォード
機械は人間を置き換えるのではなく、人間の能力を拡張する
ヘンリー・フォード
困難は機会の別名である
ヘンリー・フォード
学ぶことをやめた人は、すでに古くなっている
ヘンリー・フォード
標準化は進歩の基礎である
ヘンリー・フォード
利益は事業の目的ではなく、事業の結果である
ヘンリー・フォード
時間を浪費するのは、最も高価な浪費である
ヘンリー・フォード
誰も失敗を恐れていたら、何も新しいことは生まれない
ヘンリー・フォード
競争より協力のほうが発明を生む
ヘンリー・フォード
お金は手段であって目的ではない
ヘンリー・フォード
思考は仕事である
ヘンリー・フォード
全員が前進すれば、成功は自然についてくる
ヘンリー・フォード
学びのないミスだけが、本当のミスである
ヘンリー・フォード
失敗は、もっと賢くやり直すための機会にすぎない
ヘンリー・フォード
良い物語は、説教より先に人の心へ忍び込む。
マーク・トゥエイン
大人の常識は、子どもの目にはときどき奇妙な迷信に見える。
マーク・トゥエイン
自由とは、行き先を自分で選ぶだけでなく、迷う責任も引き受けることだ。
マーク・トゥエイン
冒険は、計画から少し外れたところで始まる。
マーク・トゥエイン
子どもは大人の言葉より、大人の矛盾をよく覚えている。
マーク・トゥエイン
立派な肩書きほど、中身の確認を怠らせることがある。
マーク・トゥエイン
金が人を変えるのではなく、隠していたものを見えやすくする。
マーク・トゥエイン
賢者の助言も、聞く耳のない人にはただの騒音になる。
マーク・トゥエイン
人は失敗から多くを学ぶ。ただし、同じ失敗を好んで繰り返す。
マーク・トゥエイン
悪い習慣は、捨てるより先に飼い慣らしたつもりになるから厄介だ。
マーク・トゥエイン
正直は最良の方針だが、それを試すには勇気がいる。
マーク・トゥエイン
愚かさを完全に避けるより、それを早く修正する方が現実的だ。
マーク・トゥエイン
礼儀とは、相手に気づかれない親切である。
マーク・トゥエイン
沈黙は金だが、言わずにいられる人はそう多くない。
マーク・トゥエイン
怒りは、明日に延ばしてもたいてい間に合う。
マーク・トゥエイン
自分を笑える人は、他人に笑われても簡単には崩れない。
マーク・トゥエイン
自分の無知を認められる人は、すでに少し賢い。
マーク・トゥエイン
事実は頑固だが、統計はもっと扱いやすい。
マーク・トゥエイン
新聞を読まなければ情報不足になり、読めば誤情報に悩まされる。
マーク・トゥエイン
本を読まない人は、読めない人と大差ない。
マーク・トゥエイン
教育とは、学校で学んだことを忘れた後にも残るものだ。
マーク・トゥエイン
人間は、正しいことを知っていても、楽な方へ進む名人である。
マーク・トゥエイン
良心は、便利ではないからこそ価値がある。
マーク・トゥエイン
多数派にいると気づいたら、自分の考えを点検するよい時期だ。
マーク・トゥエイン
狭い世界だけを見ていると、自分の偏見を常識だと思い込む。
マーク・トゥエイン
旅は、偏見に風穴を開ける一番よい方法のひとつだ。
マーク・トゥエイン
笑いは、理屈よりも早く偽善を見抜くことがある。
マーク・トゥエイン
人を笑わせるには、まず人間をよく見ていなければならない。
マーク・トゥエイン
言葉の差は小さく見えても、稲妻と蛍ほど違うことがある。
マーク・トゥエイン
正しい言葉には、読んだ人の体まで動かす力がある。
マーク・トゥエイン
真実を話していれば、何を言ったか覚えておく必要がない。
マーク・トゥエイン
危険から逃げて大切な人を見捨てる非暴力は認めない
マハトマ・ガンジー
アヒンサーは単なる食事制限ではなく、自己抑制の先にある
マハトマ・ガンジー
法律として認められるのは非暴力だけである
マハトマ・ガンジー
非暴力は万人が同じように振るえる力である
マハトマ・ガンジー
非暴力は食べ物のように継続的に取り入れる必要がある
マハトマ・ガンジー
祈りの精神で牢獄に入った者は勝ち、自分の力だけの者は敗れた
マハトマ・ガンジー
太陽は塵を投げる子供に復讐しない
マハトマ・ガンジー
恐怖から来る復讐の欲を捨てれば、怒りに頼らずに済む
マハトマ・ガンジー
暴力の渦の中でこそ、非暴力の違いがわかる
マハトマ・ガンジー
誠実さは英語では最良の政策と言われるが、非暴力では単なる政策ではない
マハトマ・ガンジー
美徳ある行為は真実に根ざし、真実はすべての善の源である
マハトマ・ガンジー
真実を見つけるには、十分な謙虚さがなければならない
マハトマ・ガンジー
思想に真実があり、言葉に真実があり、行動に真実があるべきである
マハトマ・ガンジー
個人の関係で非暴力を実践しなければ、大きな事柄では使えない
マハトマ・ガンジー
非暴力はこの世でも来世でも人類の最高の善に導く
マハトマ・ガンジー
非暴力は人類にとって最も偉大な力である
マハトマ・ガンジー
自分を零にしたとき、サティヤグラハの力が生まれた
マハトマ・ガンジー
日常で真実・謙虚・寛容・慈愛を育てることが、非暴力の第一歩である
マハトマ・ガンジー
非暴力は、神への生きた信頼なしには不可能である
マハトマ・ガンジー
非暴力を貫く者は、名誉以外はすべて犠牲にする覚悟が必要である
マハトマ・ガンジー
誇りと自尊心があれば、非暴力はあり得ない
マハトマ・ガンジー
手段を整えれば、やがて目的に必ず到達する
マハトマ・ガンジー
真の非暴力の道は、暴力の道よりはるかに多くの勇気を要する
マハトマ・ガンジー
許しは復讐よりもさらに高い
マハトマ・ガンジー
打つ能力を持ちながら、復讐を意図的に抑えることが非暴力である
マハトマ・ガンジー
非暴力は臆病の逃げ道ではなく、勇敢者の最高の美徳である
マハトマ・ガンジー
非暴力と真実は切り離せない。手段は非暴力、目的は真実である
マハトマ・ガンジー
非暴力は魂の力であり、神の力である
マハトマ・ガンジー
非暴力の教えは、無行動ではなく最高の行動の教えである
マハトマ・ガンジー
非暴力は人類の法則であり、暴力は獣の法則である
マハトマ・ガンジー
心の貧しさは、持ち物の少なさより人を苦しめる。
フョードル・ドストエフスキー
希望は、絶望を知らない明るさではなく、それでも歩く力である。
フョードル・ドストエフスキー
本当に恐ろしいのは、悪よりも悪に慣れてしまうことだ。
フョードル・ドストエフスキー
人間の矛盾を消そうとすると、人間そのものまで消してしまう。
フョードル・ドストエフスキー
人は罰よりも、自分の心に見捨てられることを恐れる。
フョードル・ドストエフスキー
善を語ることより、目の前の一人を愛することの方が難しい。
フョードル・ドストエフスキー
孤独は人を澄ませることもあれば、歪ませることもある。
フョードル・ドストエフスキー
苦悩を通らずに得た答えは、人を深くは変えない。
フョードル・ドストエフスキー
人の弱さを笑う者は、自分の弱さをまだ知らない。
フョードル・ドストエフスキー
自分をごまかすことに慣れると、真実を見ても認められなくなる。
フョードル・ドストエフスキー
怒りは相手を罰する前に、自分の心を焼いてしまう。
フョードル・ドストエフスキー
人はパンだけでなく、意味を求めて生きている。
フョードル・ドストエフスキー
幸福を知らない人ほど、幸福を壊す理屈を作りたがる。
フョードル・ドストエフスキー
人間の尊厳は、失敗した後の立ち上がり方に表れる。
フョードル・ドストエフスキー
信じることは、疑いを一度も持たないことではない。
フョードル・ドストエフスキー
人は救われたいと願いながら、救いを拒むこともある。
フョードル・ドストエフスキー
弱さを知らない善意は、時に人を傷つける。
フョードル・ドストエフスキー
沈黙の中でこそ、人は自分の本心から逃げられなくなる。
フョードル・ドストエフスキー
人を救う言葉は、正論よりも深い同情から生まれる。
フョードル・ドストエフスキー
罪を隠すほど、人はその罪に縛られていく。
フョードル・ドストエフスキー
人の心は、計算どおりには決して動かない。
フョードル・ドストエフスキー
誇りは人を支えるが、同時に人を孤独にもする。
フョードル・ドストエフスキー
人はしばしば、自分を苦しめる考えにこそしがみつく。
フョードル・ドストエフスキー
人を裁く前に、自分の中にも同じ弱さがあると知るべきだ。
フョードル・ドストエフスキー
愛は感情だけでなく、日々の忍耐として試される。
フョードル・ドストエフスキー
あまりに賢くなろうとすると、かえって人は自分を見失う。
フョードル・ドストエフスキー
人間は幸せよりも、自分の選択を手放さないことに執着する。
フョードル・ドストエフスキー
人は自由を望みながら、その重さに耐えられず逃げ出すことがある。
フョードル・ドストエフスキー
理屈で正しさを固めても、良心は沈黙してくれない。
フョードル・ドストエフスキー
苦しみを避けるだけでは、人は自分の深さを知ることができない。
フョードル・ドストエフスキー
世界をより良い場所にするには、人々がより幸福になる必要がある
ダライ・ラマ14世
慈悲深い態度は、相手が否定的に振る舞っても変わらない
ダライ・ラマ14世
すべての人間は幸福を望み、苦しみを望まない。それは誰にも等しい
ダライ・ラマ14世
困難な状況で希望を失うと、困難に立ち向かう力が弱まる
ダライ・ラマ14世
怒りは理性の最良の部分を覆い隠す
ダライ・ラマ14世
障害は、心を改善する貴重な機会に見なせる
ダライ・ラマ14世
愛と慈悲が最も大きな幸福をもたらすのは、それが人間の本性が大切にするものだからである
ダライ・ラマ14世
人間は機械ではない。外的な発展だけでは幸福は得られない
ダライ・ラマ14世
お金と権力ではなく、思いやりこそが本当の友人を引き寄せる
ダライ・ラマ14世
リーダーはマインドフルで、無私で、慈悲深いであるべきだ
ダライ・ラマ14世
組織の中で働きながら孤独を感じるのは、思いやりの欠如の表れかもしれない
ダライ・ラマ14世
物質的な発展だけに頼ると、思いやりの必要性を見失う
ダライ・ラマ14世
困難が起きたときこそ、慈悲と理性と忍耐を実践する
ダライ・ラマ14世
真の慈悲は感情だけでなく、理性に基づく確固たる誓いである
ダライ・ラマ14世
寛容さは弱さではなく、内なる強さのしるしである
ダライ・ラマ14世
怒りのエネルギーは盲目であり、結果が善か悪か確かめられない
ダライ・ラマ14世
外的な違いに囚われるのは愚かであり、人間の本質は同じである
ダライ・ラマ14世
私たちはこの惑星の訪問者にすぎない
ダライ・ラマ14世
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