智慧の名言の名言 | 名言アドバイザー｜あなたの人生に名言を。

智慧ある言葉を集めました！

正しいことをねじ曲げようとする者、信じることを踏みつけにしようとする者とは、何があってもこれと争わなければならない。このことを若い皆さんに勧める一方で、私はまた気長にチャンスが来るのを待つ忍耐もなければならないことを、ぜひ若い皆さんには考えてもらいたいのである。

: 渋沢栄一

よくことに通じて、勤勉であっても、目的どおりに事の運ばぬ場合がある。これはその機のいまだ熟せず、その時のいまだ至らぬのであるから、ますます勇気を鼓して忍耐しなければならない。

: 渋沢栄一

非暴力はこの世でも来世でも人類の最高の善に導く

: マハトマ・ガンジー

助けを求めることは弱さではない。むしろ、よりよく学ぶための方法だ。

: ビル・ゲイツ

人を一つにするのは、全員を同じにすることではない。それぞれの違いを同じ目的へ結ぶことだ。

: サン＝テグジュペリ

作る理由は、立派な説明より、もう一度それを面白いと思えたことで十分な場合がある。

: 北野武

自分を知る旅では、思いどおりにならない人との出会いが最も多くを教える。

: ゲーテ

よい友は、自分の足りないところを映す鏡になる。

: 孔子

良心は、便利ではないからこそ価値がある。

: マーク・トゥエイン

復讐を正義と呼び始めると、自分の残酷さが見えなくなる。

: ウィリアム・シェイクスピア

自然はいつも、心の色をまとっている。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

小さなヒットにも、技術の美しさがある。

: イチロー

人間は刺激されないと発展しない。

: 本田宗一郎

知っている前提で人と向き合うと、痛い目にあう。

: イチロー

旅は若者には学びの一部となり、経験ある者には視野を広げる機会となる。

: フランシス・ベーコン

優れた手順は目的を助ける。しかし手順を守ること自体が目的になれば、結果を見失う。

: ジェフ・ベゾス

奉仕は、上から施す特権ではない。自分の慈悲を実践させてもらう機会である。

: ヴィヴェーカーナンダ

批判するより改善するほうが建設的である

: ヘンリー・フォード

自分が生んだものでも、権利を持たなければ、その未来を自分で決められない。

: ウォルト・ディズニー

耳に心地よい言葉だけを信じれば、真実を語る人を遠ざけてしまう。

: ウィリアム・シェイクスピア

隊の費用は自らの事業で得た収益から賄い、互いに分配して私物化してはならない。

: 坂本龍馬

真実を見つけるには、十分な謙虚さがなければならない

: マハトマ・ガンジー

善い目的も、現実を知らないまま進めれば、誰かを傷つける力になりうる。

: ジョージ・エリオット

予算の制約は表現を小さくするだけでなく、焦点を鋭くすることもある。

: 北野武

深く考える者は、単純な答えにすぐ飛びつかない。

: ニーチェ

死を避けることより、悪を避けることのほうがはるかに難しい。悪は死よりも速く走るからだ。

: ソクラテス

真理は飾って眺めるものではない。経験の中で確かめられ、次の行動を導くときに働き始める。

: ウィリアム・ジェームズ

きっぱりと心から「ノー」と言うのは相手に合わせて、あるいは面倒だからと言って「イエス」と言うよりはるかに価値がある。

: マハトマ・ガンジー

よい指導者は、すべてを知る人ではなく、自分より詳しい人を見つけて任せられる人である。

: アンドリュー・カーネギー

良心に反することは決してしてはならない。たとえ国家がそれを要求したとしても。

: アルベルト・アインシュタイン

正しい言葉には、読んだ人の体まで動かす力がある。

: マーク・トゥエイン

争いの最中ほど、相手の言葉より自分の怒りを疑うべきである。

: ウィリアム・シェイクスピア

静かに考える自由を得たなら、その自由を人類への責任から切り離してはいけない。

: アルベルト・アインシュタイン

成功したキャリアとは、疲れ切るまで働き続けることではない。

: ビル・ゲイツ

外の大きな変化を逆風として嘆くか、追い風として使うかで未来は変わる。

: ジェフ・ベゾス

一度投げたバットへの後悔が、道具への向き合い方を変えた。

: イチロー

集中する力と、そこから心を離す力は、同じように育てなければならない。

: ヴィヴェーカーナンダ

危険から逃げて大切な人を見捨てる非暴力は認めない

: マハトマ・ガンジー

賢者は話したいことがあるから口を開くが、愚者は話さねばならないから口を開く。

: プラトン

痛みを隠すだけでは作品にならない。形を与えて外へ出すことで表現になる。

: ジョン・レノン

市場の力は素晴らしいが、最も貧しい人々の必要をいつも自然に満たすわけではない。

: ビル・ゲイツ

争いが終わるときに必要なのは勝者の復讐ではなく、傷ついた社会を共に治す仕事である。

: エイブラハム・リンカーン

答えを与えられるのを待つより、目の前のものを長く見つめることから理解は始まる。

: ジョン・レノン

人々にものを教えることができない。自分で気づく手助けができるだけだ。

: ガリレオ・ガリレイ

非暴力は万人が同じように振るえる力である

: マハトマ・ガンジー

社会が急に豊かになるときほど、便利さと引き換えに失うものを数え直さなければならない。

: 司馬遼太郎

世界を変えるには、まず世界がどれほど不公平かを知る必要がある。

: ビル・ゲイツ

孤独の中で育てた思いは、確かめなければ現実より大きくなる。

: ゲーテ

報酬を求め、罰を恐れるだけの善行は、まだ利己心の外に出ていない。

: ショーペンハウアー

感じていることを語り、語っていることを感じなさい。言葉と人生を調和させなさい。

: セネカ

顧客は満足していると言うときでさえ、心のどこかでより良いものを待っている。

: ジェフ・ベゾス

秩序を守るだけでは、心の変化まで止めることはできない。

: ゲーテ

作品を長く生かすには、完成品だけでなく、原資料と制作の記録も守る。

: ウォルト・ディズニー

苦悩を通らずに得た答えは、人を深くは変えない。

: フョードル・ドストエフスキー

知識を集める目的は、自然を支配することより、人の暮らしを良くすることにある。

: フランシス・ベーコン

一つの成功に頼らず、新しい形式を試せる小さな実験場を持つ。

: ウォルト・ディズニー

良心が目覚めるとき、過去は変えられなくても、これからの生き方は変えられる。

: トルストイ

公共の課題は、提案者の所属ではなく、その方法が実際に役立つかで判断すべきだ。

: セオドア・ルーズベルト

仕事を任せるとは、責任を手放すことではなく、判断できる人を信頼することである。

: アンドリュー・カーネギー

何かを与えたとき、感謝を取り立てる債権者にならないことだ。

: ヴィヴェーカーナンダ

優しい言葉には、傷ついた人の姿勢を起こす力がある。言葉もまた、責任を持って使う行為である。

: ヴィヴェーカーナンダ

自分が利己的になりたければ、むしろ思いやり深くあれ

: ダライ・ラマ14世

古くから信じられてきた説明と、目の前の観察が食い違うなら、その食い違いを消さずに調べる。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

あまりに賢くなろうとすると、かえって人は自分を見失う。

: フョードル・ドストエフスキー

栄誉があって、苦しみがないということは絶対ありえない。

: 本田宗一郎

私たちは多くを学びました。それはいつか誰かの役に立つでしょう。

: トーマス・エジソン

よいアイデアは、分野の境界を越えて学ぶ人のところに集まりやすい。

: ビル・ゲイツ

自分の無知を認められる人は、すでに少し賢い。

: マーク・トゥエイン

死ぬ覚悟さえできていれば、人は自由に生きられる。

: マハトマ・ガンジー

笑いは悲惨さを消すのではなく、そのすぐ隣にある人間の可笑しさを見つける。

: 北野武

行動の時は今だ。何かをするのに遅すぎることは決してない。

: サン＝テグジュペリ

真の慈悲は感情だけでなく、理性に基づく確固たる誓いである

: ダライ・ラマ14世

地位を失ったとき、そばに残る人によって本当の関係が見えてくる。

: ウィリアム・シェイクスピア

誠実さは英語では最良の政策と言われるが、非暴力では単なる政策ではない

: マハトマ・ガンジー

地位や財産が人に特別な権利を与えるという考えを、当たり前にしない。

: アルベルト・アインシュタイン

天下の政権を朝廷に返し、政令は朝廷から出すべきである。

: 坂本龍馬

未来について楽観的でいるためには、現実の厳しさを直視しなければならない。

: ビル・ゲイツ

自分の井戸の広さで、海の大きさを測ってはいけない。

: ヴィヴェーカーナンダ

古い考えが新しい危機に役立たないなら、肩書より先に考え方を変えなければならない。

: エイブラハム・リンカーン

人生の方向を変えたいなら、いつかではなく、期限と次の役割を紙に書く。

: アンドリュー・カーネギー

満足を所有しようとした瞬間、成長する力は止まり始める。

: ゲーテ

品質のない安さは、最も高い代償を後から請求する

: ヘンリー・フォード

遠い未来を考えない人は、近い悩みに追われる。

: 孔子

平和を望むなら、戦った人とその家族が負った傷を社会の責任として支えなければならない。

: エイブラハム・リンカーン

自分をごまかすことに慣れると、真実を見ても認められなくなる。

: フョードル・ドストエフスキー

人と違う挑戦には、能力だけでなく、助けを求めに行く勇気がいる。

: 三浦雄一郎

弱い人ほど相手を許すことができない。許すと言うのは、君の強さの証だ。

: マハトマ・ガンジー

善い人は自分自身と調和し、魂のすべての部分で同じものを望む。

: アリストテレス

怒りの中で決めたことは、道から外れやすい。

: 孔子

よい市民とは、国を無条件にほめる人ではなく、正すべき点にも責任を引き受ける人である。

: セオドア・ルーズベルト

言葉は意味を説明するだけでなく、音や遊びによって感情を動かすことができる。

: ジョン・レノン

受けた傷よりも、裏切った相手を赦すことのほうが強さを要する。

: ウィリアム・シェイクスピア

言葉が軽ければ、信頼もまた軽くなる。

: 孔子

複雑な問題を前にしたとき、最初に必要なのは、誰が苦しんでいるのかを知ることだ。

: ビル・ゲイツ

われわれは交通機関を扱っているかぎり、責任というものを絶対にもってもらいたい。

: 本田宗一郎

共同生活を必要としない者は、獣か神であって、国家の一員ではない。

: アリストテレス

自然の事実はすべて、精神の事実を象徴している。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

人は自分の恐れを、しばしば正義と呼び替える。

: ニーチェ

友に誠実であることは、友の過ちに黙って従うことではない。

: キケロ

道徳は、他人の苦しみを自分と無関係だと思わなくなるところから始まる。

: ショーペンハウアー

AIの発展は、パソコンやインターネットと同じくらい根本的な変化をもたらす。

: ビル・ゲイツ

生きている限り（一生）、生き方を学び続けなさい。

: セネカ

人を導こうとする前に、その人が何に苦しんでいるかを知らなければならない。

: ゲーテ

すべての人間は幸福を望み、苦しみを望まない。それは誰にも等しい

: ダライ・ラマ14世

あなたがたを迫害する者を祝福しなさい。祝福して、呪ってはならない。喜ぶものと共に喜び、泣くものと共に泣きなさい。

: イエス・キリスト

人と人の結びつきには、意志だけでは説明できない力が働くことがある。

: ゲーテ

たくさんの友を持つ人は、ひとりの友も持たないものだ。

: アリストテレス

非暴力と真実は切り離せない。手段は非暴力、目的は真実である

: マハトマ・ガンジー

世界は一夜で良くならないが、正しい方向へ進む努力は積み重ねることができる。

: ビル・ゲイツ

リーダーはマインドフルで、無私で、慈悲深いであるべきだ

: ダライ・ラマ14世

人を導くなら、罰よりも徳を先に置くべきだ。

: 孔子

残されたわずかなものが自分に十分なら、その人を貧しいとは思いません。

: セネカ

才能は与えられるものだが、親切は自分で選ぶものだ。人生を形づくるのは、その選択である。

: ジェフ・ベゾス

人は身体と心を持っている。しかし、その二つだけで人間のすべてを説明することはできない。

: ヴィクトール・フランクル

必要以上のものを求めるほど、人はすでに持つものまで失いやすくなる。

: トルストイ

過ちを隠すほど、過ちは自分の中で大きくなる。

: 孔子

未来の一番いいところは、一度に一日しかやってこないことだ。

: エイブラハム・リンカーン

上流社会への入口は華やかでも、通行料として友情や誠実さを求められることがある。

: オノレ・ド・バルザック

物語は、始まりと変化と転換と終わりが見えれば、細部を育てていける。

: 北野武

丸くても一つは角を持て、人の心。あまりに丸ければ転びやすい。

: 坂本龍馬

孤独は罰ではなく、自分を聞き取るための場所でもある。

: ニーチェ

千の戦いに勝つよりも自分に勝つ方が良い。

: 釈迦

打つ能力を持ちながら、復讐を意図的に抑えることが非暴力である

: マハトマ・ガンジー

君子は自分を磨き、小人は人の欠点を数える。

: 孔子

誇りと自尊心があれば、非暴力はあり得ない

: マハトマ・ガンジー

大きな地位に就くほど、自分の時間は自分だけのものではなくなる。

: フランシス・ベーコン

言葉の差は小さく見えても、稲妻と蛍ほど違うことがある。

: マーク・トゥエイン

失望の大きさは、現実だけでなく、当然得られると思っていた量で決まる。

: ショーペンハウアー

持ち物が選択肢を増やしても、それを楽しむ力まで増えるとは限らない。

: ショーペンハウアー

海軍を拡張すべきである。

: 坂本龍馬

地図の一本の線も、実際に歩めば、風や斜面や人の暮らしを持つ世界になる。

: サン＝テグジュペリ

困窮すると人は見えなくなるのではない。周囲が、その人を見る理由を失ったふりをする。

: オノレ・ド・バルザック

本当に役立つ真理は、世界を複雑に飾るものではなく、見通しよく整えるものだ。

: サン＝テグジュペリ

異なる国の間に立つ人には、勇ましさより、相手の事情を読み取る想像力が要る。

: 司馬遼太郎

立派な肩書きほど、中身の確認を怠らせることがある。

: マーク・トゥエイン

心の健康に必要なのは、緊張がまったくないことではない。今の自分と果たすべきことの間にある、健やかな張りである。

: ヴィクトール・フランクル

よく聞く人は、まだ語らないうちから学んでいる。

: 孔子

個人の関係で非暴力を実践しなければ、大きな事柄では使えない

: マハトマ・ガンジー

私は一つの痛切な願いを持っている。それは、私がこの世に住んだがゆえに、少しだけ世の中が良くなったということが認められるまでは、生きていたいということだ。

: エイブラハム・リンカーン

正しいことに直面して、それをせずにおく事は、勇気の欠如を示す。

: 孔子

人間は機械ではない。外的な発展だけでは幸福は得られない

: ダライ・ラマ14世

国家を一つの理屈で説明しきろうとすると、そこに暮らす人々の複雑さがこぼれ落ちる。

: 司馬遼太郎

人は、問題の背後にある人間の物語を知ったとき、行動する理由を見つける。

: ビル・ゲイツ

政府の役目は、人々が自分たちだけでは十分にできないことを、力を合わせて成し遂げることにある。

: エイブラハム・リンカーン

道具の進歩は、人間を置き去りにするためではなく、人間を本来の務めへ戻すためにある。

: サン＝テグジュペリ

法律として認められるのは非暴力だけである

: マハトマ・ガンジー

公職で難しいのは、自分の願いと、憲法上果たすべき義務を区別して決断することである。

: エイブラハム・リンカーン

学びのないミスだけが、本当のミスである

: ヘンリー・フォード

誇りは人を支えるが、同時に人を孤独にもする。

: フョードル・ドストエフスキー

美徳ある行為は真実に根ざし、真実はすべての善の源である

: マハトマ・ガンジー

小さな手入れを惜しむと、最後には大切なもの全体を失うことがある。

: ベンジャミン・フランクリン

自分の未来を失うかもしれなくても、仲間の命を守る判断から逃げない。

: 南波六太

問題の大きさを正しく測らなければ、解決策の大きさも判断できない。

: ビル・ゲイツ

半世紀たっても、ソフトウェアが世界を変える力には驚かされ続けている。

: ビル・ゲイツ

過去の成功を守り続けるより、今の自分が作りたいものを選ぶほうが誠実だ。

: ジョン・レノン

あすのことを思い煩うな。あすのことは、あす自身が思いわずらうであろう。一日の苦労は、その日一日だけで十分である。

: イエス・キリスト

自分の敵を選ぶことにも、その人の品位が表れる。

: ニーチェ

金が人を変えるのではなく、隠していたものを見えやすくする。

: マーク・トゥエイン

相手を思いどおりに動かそうとする心は、愛ではなく所有への執着である。

: ヴィヴェーカーナンダ

一つの選択は本人の中で終わらず、家族や友人の暮らしへ静かに波紋を広げる。

: ジョージ・エリオット

自然は一人のためにすべてが働き、すべてのために一人が働く方法で動いている。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

評判を急いで得ようとすると、作品を磨く時間を、評判を売買する時間に変えてしまう。

: オノレ・ド・バルザック

自分の過ちに気づいたら、言い訳で守るより、すぐに正すほうが誠実である。

: ベンジャミン・フランクリン

熱狂が愛を奪うなら、それは善い仕事を助けない。落ち着きと共感が、働く力を支える。

: ヴィヴェーカーナンダ

友を選ぶときは急がず、選んだあとは疑い続けないことが大切である。

: キケロ

生まれながらに完成した才能を持つ人など、そうはいない。

: イチロー

旅は名所を集めることではなく、その土地がなぜ今の姿になったかを考える時間である。

: 司馬遼太郎

非暴力は人類の法則であり、暴力は獣の法則である

: マハトマ・ガンジー

心の貧しさは、持ち物の少なさより人を苦しめる。

: フョードル・ドストエフスキー

はっきりした目標があれば、無名であることは行動しない理由にならない。

: 三浦雄一郎

私を称えることは、過去の、そして未来へ仕事を引き継ぐ大勢の思索者と働く人々を称えることでもあります。

: トーマス・エジソン

多数決は必要だが、少数者の権利を踏みにじれば、民主政治は力比べに変わってしまう。

: エイブラハム・リンカーン

子どもの過ちを理解するには、結果だけでなく、その子が見ていた狭い世界まで想像しなければならない。

: ジョージ・エリオット

不完全な共同体でも、誰かの悲しみに食事と居場所を差し出すとき、癒やしの場所になれる。

: ジョージ・エリオット

一人の作家の世界も、異なる才能が出会えば、舞台や本の形を越えて広がっていく。

: 寺山修司

安いからという理由だけで買うと、必要のない物のために後悔まで買うことになる。

: ベンジャミン・フランクリン

手段を整えれば、やがて目的に必ず到達する

: マハトマ・ガンジー

知識が足りないことより、注意を怠ることのほうが大きな損失を招く場合がある。

: ベンジャミン・フランクリン

知性を持つ人には、知性を必要としている問題へ向かう責任がある。

: ビル・ゲイツ

社会は人を財産と肩書で並べ替えるが、その順番は人間の価値とは一致しない。

: オノレ・ド・バルザック

話し合いでは、何を言うかと同じほど、いつ言うかが重要である。

: フランシス・ベーコン

計画を立てるときは、相手が取り得る行動を先に並べ、それぞれへの備えを考える。

: ナポレオン・ボナパルト

不正を受けたからといって、不正を仕返してはならない。どのような場合でも、不正を行うことは正しくない。

: プラトン

反対意見を伝えるときほど、断定を弱めれば対話の道が残る。

: ベンジャミン・フランクリン

目に見える小さな揺らぎから、直接には見えない物質の構造を確かめる。

: アルベルト・アインシュタイン

弁論術が生むのは、教えて理解させることではなく、信じさせるための説得である。

: プラトン

人生は驚きの連続であり、すべてが思いどおりになれば、生きる価値はほとんどなくなる。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

一枚の絵を描く前に、見る人が立つ高さと、絵の中の人物を見る角度を合わせる。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

あらゆる技術、研究、行為、選択は、何らかの善を目指している。

: アリストテレス

疑うことを恐れる人は、信じることもまだ浅い。

: ニーチェ

意見が商品になる場所では、称賛も非難も、真実より値段に従いやすい。

: オノレ・ド・バルザック

事実は頑固だが、統計はもっと扱いやすい。

: マーク・トゥエイン

悲しみを癒やすには、感情を責めるより、その原因を理性でほどいていく必要がある。

: キケロ

人はしばしば、自分を苦しめる考えにこそしがみつく。

: フョードル・ドストエフスキー

私たちは楽しいから笑うのではない。笑うから楽しくなるのだ。

: ウィリアム・ジェームズ

人は失敗から多くを学ぶ。ただし、同じ失敗を好んで繰り返す。

: マーク・トゥエイン

人を笑わせるには、まず人間をよく見ていなければならない。

: マーク・トゥエイン

自分だけでは自由になれない。赦しを求める者は、他者にも自由を返さなければならない。

: ウィリアム・シェイクスピア

他人の務めを理解したいなら、自分の物差しを置き、相手の目で見ようとしなさい。

: ヴィヴェーカーナンダ

細道で犬に出会ったら、権利を主張して咬みつかれるよりも、犬に道を譲った方が賢明だ。たとえ犬を殺したとて、咬まれた傷は治らない。

: エイブラハム・リンカーン

士魂商才

: 渋沢栄一

弱さを知らない善意は、時に人を傷つける。

: フョードル・ドストエフスキー

考えの違いを理解したければ、その考えを採用すると実際の生活がどう変わるかを確かめる。

: ウィリアム・ジェームズ

上に立つ者が正しければ、命じなくても人はついてくる。

: 孔子

怒りと憎しみは、愛ある心を育むうえで最大の障害である

: ダライ・ラマ14世

不平等は、才能がないからではなく、機会が届いていないから生まれることが多い。

: ビル・ゲイツ

引き返す決断も、次の挑戦へ生きて帰るための一歩である。

: 三浦雄一郎

測定できるようになると、改善できる可能性が大きくなる。

: ビル・ゲイツ

小さな約束を軽く見る人は、大きな信頼も得られない。

: 孔子

批判にしおれるか、信じる道を歩き続けるかは、自分で選べる。

: ジェフ・ベゾス

隊の仲間は困難にあれば助け合い、苦境にあれば守り合い、正義の心をもって互いを戒め、道理に照らして互いを正す。

: 坂本龍馬

自然には何の無駄もない

: アリストテレス

私たちはこの惑星の訪問者にすぎない

: ダライ・ラマ14世

アヒンサーは単なる食事制限ではなく、自己抑制の先にある

: マハトマ・ガンジー

次のパンデミックを防ぐには、平時から準備しておくしかない。

: ビル・ゲイツ

人は罰よりも、自分の心に見捨てられることを恐れる。

: フョードル・ドストエフスキー

国家が人より重くなりすぎると、理念は暮らしを守る道具ではなく、人を動かす圧力になる。

: 司馬遼太郎

実用性のない発明は、社会にはほとんど価値がない

: ヘンリー・フォード

世のため人のため、自分たちが何かできることはないか。

: 本田宗一郎

肌感覚で得た教訓は、頭に入れた情報より強い。

: イチロー

体力が変われば、若い頃と同じことではなく、今できる役割を選べばよい。

: キケロ

非暴力は食べ物のように継続的に取り入れる必要がある

: マハトマ・ガンジー

朝廷直属の兵を置き、都を守らせるべきである。

: 坂本龍馬

旅は、偏見に風穴を開ける一番よい方法のひとつだ。

: マーク・トゥエイン

社会の力を集めても、一人ひとりが責任を手放せば、制度は動かない。

: セオドア・ルーズベルト

作品の意味だけでなく、演奏する人が迷わず読める形まで整える。

: ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

心に愛を持っていなさい。愛のない人生は、花の枯れた日の当たらない庭のようなものです.

: オスカー・ワイルド

最後に神聖なのは、自分自身の心の誠実さだけである。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

怒りは相手を罰する前に、自分の心を焼いてしまう。

: フョードル・ドストエフスキー

対立が深まる前に話し合う時間は、争いが始まってから払う代償より小さい。

: アンドリュー・カーネギー

AIのリスクについて話すことは、AIの可能性について話すことと同じくらい重要だ。

: ビル・ゲイツ

目標を人に話すことは、応援してくれる仲間をつくる第一歩になる。

: 三浦雄一郎

芸術家とは、美しいものを創り出す人です。

: オスカー・ワイルド

賢者の助言も、聞く耳のない人にはただの騒音になる。

: マーク・トゥエイン

悪い習慣は、捨てるより先に飼い慣らしたつもりになるから厄介だ。

: マーク・トゥエイン

この世の幸福は、あなたに起こることではなく、それをどう受け止めるかによる。

: エルバート・ハバード

急いで終えることと、無駄なく進めることは同じではない。

: フランシス・ベーコン

私たちの言葉は、喜ばせることではなく、役に立つことを目指すべきです。

: セネカ

平らな画面に奥行きを生むには、見える大きさが距離とともに変わる仕組みを知る。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

友情は利益から生まれるのではなく、相手の人格を信頼するところから始まる。

: キケロ

君子は、言う前に行い、行った後で語る。

: 孔子

人間は、正しいことを知っていても、楽な方へ進む名人である。

: マーク・トゥエイン

徳のある人は、利益の前でも自分の軸を失わない。

: 孔子

哲学者が国を治めるか、国を治める者が真に哲学するようにならないかぎり、国家にも人類にも災いは止まない。

: プラトン

賢さとは、多くを語ることではなく、時を知って語ることだ。

: 孔子

宗教なき科学は不完全であり、科学なき宗教は盲目である。

: アルベルト・アインシュタイン

私は、楽観主義を問題の無視ではなく、問題を解けると信じる姿勢だと考えている。

: ビル・ゲイツ

物の色だけを追っても形は見えてこない。光が当たり、影が移る様子まで観察する。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

若い頃の私は、週末も休暇も信じていなかった。しかし、それは良い働き方ではなかった。

: ビル・ゲイツ

人の心は、計算どおりには決して動かない。

: フョードル・ドストエフスキー

光についての常識と合わなくても、現象を説明するなら新しい単位で考えてみる。

: アルベルト・アインシュタイン

正直は最良の方針だが、それを試すには勇気がいる。

: マーク・トゥエイン

暴力の渦の中でこそ、非暴力の違いがわかる

: マハトマ・ガンジー

制度を残したいなら、自分が細部を独占するより、専門家の仕事を前へ進める。

: ナポレオン・ボナパルト

才能は一人で完成するものではなく、役割と仲間の中で形になっていく。

: ゲーテ

外的な違いに囚われるのは愚かであり、人間の本質は同じである

: ダライ・ラマ14世

自伝は過去をそのまま保存する箱ではなく、現在の自分が記憶を並べ直す舞台である。

: 寺山修司

怒りで始まるものは何でも、恥で終わる。

: ベンジャミン・フランクリン

友人がいなければ、他のものを全部持っていても、生きようとする人は誰もいないだろう。

: アリストテレス

価値は見つけるものではなく、時に作り出すものだ。

: ニーチェ

目は二つの変化で混乱する。暗闇から光へ移るときと、光から暗闇へ移るときである。魂も同じだ。

: プラトン

自分を知るとは、自分の正しさに酔わないことでもある。

: ニーチェ

挑戦する相手が大きいほど、自分の現在地が見えてくる。

: イチロー

法が支配することは、神と理性が支配することであり、人が支配することには欲望という獣が入り込む。

: アリストテレス

個人の善を得ることも価値があるが、国家や共同体の善を得ることは、さらに立派で尊い。

: アリストテレス

意味は誰かに命令されて信じるものではない。良心を働かせ、自分で見つけて応えるものだ。

: ヴィクトール・フランクル

世界が来年どうなるかを学校で学ぶことはできない。

: ヘンリー・フォード

寛大さは、与える金額より、相手の自由を残したまま助けられるかで測られる。

: オノレ・ド・バルザック

野心は、目的を得たあとよりも、そこへ至る途中で人を壊す。

: ウィリアム・シェイクスピア

極めてハードなものが3つある。鉄鋼、ダイヤモンド、自分を知ることだ。

: ベンジャミン・フランクリン

人は自由を望みながら、その重さに耐えられず逃げ出すことがある。

: フョードル・ドストエフスキー

学ぶことをやめた人は、すでに古くなっている

: ヘンリー・フォード

助けは人の代わりに歩くためではなく、その人が歩き出せる道をつくるためにある。

: アンドリュー・カーネギー

偉大さの最終的な証明は、恨みを持たずに批判に耐えることができることにある。

: エルバート・ハバード

流れを知るには、障害物にぶつかった後の渦や泡まで目を向ける。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

大切なのは、ただ生きることではなく、善く生きることである。

: プラトン

慈悲は知性と結びついたとき、すべての人間に及ぶ

: ダライ・ラマ14世

どんな点差でも、プロはお客さんを意識してプレーするものだ。

: イチロー

小さな出費を記録すると、気づかないうちに大きくなっていた無駄が見えてくる。

: ベンジャミン・フランクリン

人はパンだけでなく、意味を求めて生きている。

: フョードル・ドストエフスキー

自由な社会は、権力者の善意より、権力を抑える仕組みによって守られる。

: キケロ

死を恐れることは、知らないものを知っていると思い込むことである。死が最大の善であるかもしれないのに、最大の悪だと決めつけているからだ。

: ソクラテス

たとえ国家が要求しても良心に反することをしてはいけない。

: アルベルト・アインシュタイン

怒りは、明日に延ばしてもたいてい間に合う。

: マーク・トゥエイン

表現の速さを共有したいなら、感覚だけでなく測れる目印も添える。

: ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

思想は、持っているだけではなく、生き方で試される。

: ニーチェ

人間はだれでも過ちを犯すが、愚者だけが自分の過ちに固執する。

: キケロ

良い物語は、説教より先に人の心へ忍び込む。

: マーク・トゥエイン

個人の尊厳を守ろうとするなら、暴力と熱狂が思考を奪う瞬間を警戒する。

: アルベルト・アインシュタイン

作品を理解するには、結論だけでなく、それが生まれた時代と歩みを見る必要がある。

: ゲーテ

共感は、相手を自分と同じだと思うことではなく、自分とは違う人生を具体的に想像することから始まる。

: ジョージ・エリオット

計画は細かさよりも、途中で確かめ直せる形にしておくことが大切である。

: フランシス・ベーコン

仕事を人任せにするなら結果まで任せることになる。大切な用事ほど自分の目で確かめたい。

: ベンジャミン・フランクリン

今日の仕事をしっかりつかめば、明日をそれほど頼らずに済みます。

: セネカ

難しい本ほど、読み終えたあとに世界の見え方を変えてくれることがある。

: ビル・ゲイツ

抗議は相手を憎むためではなく、暴力とは別の選択肢を見せるためにある。

: ジョン・レノン

手紙には、不在の友人の確かな痕跡が残されています。

: セネカ

貧しさを恥じるより、志の低さを恥じよ。

: 孔子

学びを好む者は、年齢よりも日々の姿勢で若い。

: 孔子

ひとつのドアが閉まっていても、他のたくさんのドアは開いているんだよ。

: ボブ・マーリー

本物らしさは、現実をそのまま写すことではなく、仕組みを知った上で省略することから生まれる。

: ウォルト・ディズニー

敵が友となる時、敵を滅ぼしたと言えないかね？

: エイブラハム・リンカーン

答えを急ぐ心は、望んだものと引き換えに大切なものを差し出しやすい。

: ゲーテ

構造は誰もが自分の実像を映す鏡である。

: ゲーテ

人は救われたいと願いながら、救いを拒むこともある。

: フョードル・ドストエフスキー

人を救う言葉は、正論よりも深い同情から生まれる。

: フョードル・ドストエフスキー

教育とは、学校で学んだことを忘れた後にも残るものだ。

: マーク・トゥエイン

異なる慣習を一つの規則にまとめるには、まずその両方を知る人を集める。

: ナポレオン・ボナパルト

相手に打ち取られた失敗と、自分で崩れた失敗は違う。

: イチロー

不正に報復することも、害を受けたからといって相手に害を返すことも、決して正しくない。

: ソクラテス

勇気ある人は、恐れるべきものを、正しい目的のために、正しい仕方と時に恐れ、また立ち向かう。

: アリストテレス

注目を集める力があるなら、その注目を自分以外の目的にも使える。

: ジョン・レノン

優勢な相手とすぐに争う必要がないなら、まず守れる位置を整える。

: ナポレオン・ボナパルト

思考は仕事である

: ヘンリー・フォード

愛する相手の望みをすべてかなえることが、いつも相手を善くするとは限らない。

: オノレ・ド・バルザック

技術が本当に価値を持つのは、人々がより健康で、より生産的な生活を送れるようにするときだ。

: ビル・ゲイツ

サービスとは、価値を与えることである

: ヘンリー・フォード

世界の問題は大きすぎるから手に負えないのではない。正しく分けて考えれば、取り組む場所が見えてくる。

: ビル・ゲイツ

あなたを傷つける人に出会ったら、忍耐や寛容を学ぶチャンスだと思いなさい。

: ダライ・ラマ14世

非利己的であることは、より多くの利益をもたらす。しかし人々には、それをなす忍耐がない。

: ヴィヴェーカーナンダ

傷ついた誇りを手入れし続けると、いつか悲しみより復讐の方が自分を支配する。

: オノレ・ド・バルザック

今日出来ることを、明日に残すな。

: エイブラハム・リンカーン

世界をより良くする仕事は、簡単ではないからこそ価値がある。

: ビル・ゲイツ

ある体験の由来を説明しても、その体験の価値まで消したことにはならない。

: ウィリアム・ジェームズ

鳥の飛び方を考えるなら、羽の形と、それを動かす骨や筋肉を一緒に調べる。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

人格を知りたいなら、大きな功績だけでなく、ありふれた行為を見なさい。

: ヴィヴェーカーナンダ

すべての宗教、芸術、科学は、同じ一つの木の枝である。

: アルベルト・アインシュタイン

創作を続けるには、芸術だけでなく、出版条件や報酬についても自分で交渉する。

: ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

自分自身のために、自分を自由にしなさい。

: セネカ

自然は一世代が使い切る財産ではなく、まだ生まれていない人から預かった遺産である。

: セオドア・ルーズベルト

テクノロジーは距離を縮めるだけでなく、同じ問題に取り組む賢い人の数を大きく増やしてくれる。

: ビル・ゲイツ

世界をより良い場所にするには、人々がより幸福になる必要がある

: ダライ・ラマ14世

信用で手に入れた今日の華やかさは、明日の選択肢を先に使っている。

: オノレ・ド・バルザック

目標は立派でなくていい。自分が少し楽しみになることから始めればいい。

: 三浦雄一郎

国境は地図に一本の線を引くが、人の往来と文化の記憶まで分けることはできない。

: 司馬遼太郎

すべての人は善と幸福を求めている。その大きく多様な願い全体が、本来は愛である。

: プラトン

同じフィールドに立てた記憶は、一生忘れないものになる。

: イチロー

答えを遠くに探すほど、目の前でできる善を見落としてしまう。

: トルストイ

多くの友人を欲しがり、知り合っただけで友人と認め、いつも誰か仲間と一緒にいないと落ち着かないのは、自分が危険な状態になっていると言う証拠だ。

: ニーチェ

才能は故郷で称賛されただけでは完成しない。広い世界では、技術と忍耐をもう一度試される。

: オノレ・ド・バルザック

気候問題は、単に電気をきれいにすれば終わるほど単純ではない。

: ビル・ゲイツ

幸運や相手の失策を、最初から計画の柱にしてはいけない。

: ナポレオン・ボナパルト

公卿や諸侯に限らず天下の有能な人を顧問に迎え、名ばかりで実のない官職は廃すべきである。

: 坂本龍馬

新しい技術を恐れるだけではなく、それをどう使えば人を助けられるかを考えるべきだ。

: ビル・ゲイツ

人を救おうとするなら、まず自分も同じ泥の中にいると認めなければならない。

: トルストイ

公の仕事を任せる基準は、誰を知っているかではなく、何を公平に成し遂げられるかである。

: セオドア・ルーズベルト

良い本は、知らなかった問いを自分の中に生み出してくれる。

: ビル・ゲイツ

罪を隠すほど、人はその罪に縛られていく。

: フョードル・ドストエフスキー

人に渡す仕事ほど、相手が実際に使う場面まで想像して仕上げる。

: ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

志を守るには、称賛される仕事を選ぶより、何のために働くかを見失わないことが大切だ。

: ジョージ・エリオット

生と死を描くのは答えを示すためではなく、新しい見方を探すためである。

: 北野武

よい習慣は、正しいと知るだけでは身につかない。毎日確かめ、繰り返して初めて自分のものになる。

: ベンジャミン・フランクリン

発見は一人の名誉で終わらせず、次の世代が進める仕組みにしてこそ力になる。

: フランシス・ベーコン

善い行為を繰り返すと、善さは一時の気分ではなく、自然な傾向になっていく。

: ヴィヴェーカーナンダ

法が弱い人にだけ厳しく、強い人には曲がるなら、それは秩序ではなく特権である。

: セオドア・ルーズベルト

幸福な人生の究極の源は温かい心にある

: ダライ・ラマ14世

自分を正せない人が、人を正すことは難しい。

: 孔子

思いやりと慈悲を育むことが、内なる平穏の最大の源になる

: ダライ・ラマ14世

意味を求めて悩むことは、それだけで病気ではない。人間らしい問いが生まれている証でもある。

: ヴィクトール・フランクル

礼儀とは、相手に気づかれない親切である。

: マーク・トゥエイン

どんな立場になっても、相手に伝わっているかを確認する謙虚さが必要だ。

: イチロー

複雑さに屈してあきらめてはいけない。考え続け、働き続けることが重要だ。

: ビル・ゲイツ

寄付の価値は金額ではなく、人が自分の力を伸ばせる場所をどれだけ残すかで測られる。

: アンドリュー・カーネギー

根本的な対立を会議の長さで解決しようとしてはいけない。疲れた側が負けるのは決断ではない。

: ジェフ・ベゾス

仕組みを理解したいなら、形を写すだけでなく、実際に働く模型を作って確かめる。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

慈悲深い態度は、相手が否定的に振る舞っても変わらない

: ダライ・ラマ14世

行動する人を、いつまでも打ちのめしておくことはできません。誠実でさえあれば、必ず立ち直ります。

: トーマス・エジソン

注意を保つには、同じ対象をただ見続けるのではなく、新しい面を次々に見つけることだ。

: ウィリアム・ジェームズ

日常で真実・謙虚・寛容・慈愛を育てることが、非暴力の第一歩である

: マハトマ・ガンジー

自分にとって、学校というものはいっさい存在価値がなかった。図書館と古本屋さんさえあれば、それで充分であった。

: 司馬遼太郎

人はしばしば、反対している相手に似ていく。

: ニーチェ

怒りのエネルギーは盲目であり、結果が善か悪か確かめられない

: ダライ・ラマ14世

同じ題材へ戻っても、以前の自分を繰り返す必要はない。

: 北野武

私が政治に携わっていたなら、とうの昔に殺され、あなた方にも自分にも何の役にも立てなかっただろう。

: ソクラテス

僕は僕の能力を知っていますから、いくらでも先はあるんですよ。人の数字を目標にしているときというのは自分の限界より遙か手前を目指している可能性がありますけど、自分の数字を目指すというのは、常に限界への挑戦ですから。

: イチロー

妥協は目的を捨てることではない。守るべき原則を、現実の一歩へ変える技術である。

: セオドア・ルーズベルト

議論によってそれまでの考えが退けられたなら、その結果がどこへ導こうとも、私はその結論に従う。

: ソクラテス

復讐を選ぶ者は、自分の傷を過去につなぎ止めてしまう。

: フランシス・ベーコン

心の動きを描きたいなら、表情だけでなく、体全体の動きと姿勢を観察する。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

複雑に見せることより、自分が本当に伝えたい核を残すことが大切だ。

: ジョン・レノン

達成できなかった挑戦にも、そこへ向かった物語と価値が残る。

: 三浦雄一郎

新しいことを学ぶ第一歩は、自分が知らないことを受け入れることだ。

: ビル・ゲイツ

人生の目的は幸福である

: ダライ・ラマ14世

直感は科学的知識の源

: アリストテレス

快いものと善いものは同じではない。快さのために行う技と、善のために行う技とは区別しなければならない。

: ソクラテス

自信満々の状態の方が、足をすくわれることがある。

: イチロー

専門の違う人々をつなぐとき、技術を物語に仕える共通の目的へ戻す。

: ウォルト・ディズニー

困難な状況で希望を失うと、困難に立ち向かう力が弱まる

: ダライ・ラマ14世

軽やかに笑えない真理は、まだ自分のものになっていない。

: ニーチェ

自由は責任と切り離せない。選べるということは、その選択に答える立場になることだ。

: ヴィクトール・フランクル

高潔な人は、生きて目の前にいるときだけでなく、その記憶によっても私たちを助けます。

: セネカ

自由とは、どこへでも行けることではなく、自分が向かうべき場所を持つことだ。

: サン＝テグジュペリ

人間の矛盾を消そうとすると、人間そのものまで消してしまう。

: フョードル・ドストエフスキー

不可能な条件を一つずつ外していくと、最後に作るべき形が見えてくる。

: 北野武

教わったことより、自分で感じ取ったことの方が残る。

: イチロー

死ぬことは生まれることと同じくらい自然なことである.

: フランシス・ベーコン

疑いは証拠を探すふりをしながら、見たいものだけを証拠に変える。

: ウィリアム・シェイクスピア

目には目をという態度は、結局世界を盲目にする。

: マハトマ・ガンジー

意見を止むべからず、向後も今までのごとく、腹蔵なく、我が過ちをば、何時も申し聞せ候へ。

: 黒田長政

大統領にしても、靴磨きにしても、世のため、人のために働く公僕だ。世の中に卑しい業というものはない。ただし、心の卑しい人はいるものだが。

: エイブラハム・リンカーン

組織の強さは、熱意だけでなく、教え方と仕組みを整えることから生まれる。

: ナポレオン・ボナパルト

国家は人が集まっているだけではなく、正義について合意した共同体である。

: キケロ

非暴力を貫く者は、名誉以外はすべて犠牲にする覚悟が必要である

: マハトマ・ガンジー

罰を免れた不正な人は最も不幸であり、罰を受けて正される人のほうがまだ不幸が少ない。

: ソクラテス

創造する人は、古い価値を壊す痛みにも耐えなければならない。

: ニーチェ

学びは知っていることを増やすだけでなく、よく生きる判断を鍛えるためにある。

: キケロ

書かれた言葉は、誰に話すべきかを知らず、質問されても答えられず、自分を守ることもできない。

: プラトン

死を忘れて生きると、人生で本当に大切なものまで見失いやすい。

: トルストイ

健康への投資は、単なる善意ではなく、未来へのもっとも賢い投資の一つだ。

: ビル・ゲイツ

個があってこそ、集団は力を持つ。

: イチロー

心によってのみ正しく見ることができる。本質的なものは目には見えないのだ。

: サン＝テグジュペリ

あなたの人生は一幕だけの劇ではない。明日や次の10年に選ぶ仕事が、永遠に続く必要はない。

: ビル・ゲイツ

新しい物語を作るには、少し引いて自分の立ち位置を見る時間がいる。

: 北野武

世界の最貧層の生活が良くならないなら、進歩はまだ十分とは言えない。

: ビル・ゲイツ

記憶は一度できあがった物語ではない。思い出すたびに、現在から照らし直される。

: 寺山修司

太陽は塵を投げる子供に復讐しない

: マハトマ・ガンジー

美しいものの中に美しい意味を見つける人には、希望があります。

: オスカー・ワイルド

人を裁く前に、同じ欲望と弱さが自分の中にもあることを思い出したい。

: ショーペンハウアー

感情をなくすことではなく、感情に判断を奪われないことが節度である。

: キケロ

書くべきことがある人は考えを文章にする。書くことだけが目的の人は文章で空白を埋める。

: ショーペンハウアー

世界の課題に取り組むには、科学だけでなく、共感も必要だ。

: ビル・ゲイツ

人生の目的は自分を見つけることではない。人生は自分を作り出すためにある。

: バーナード・ショー

最高のイノベーションは、技術的に優れているだけでなく、多くの人に届く形になっている。

: ビル・ゲイツ

狭い世界だけを見ていると、自分の偏見を常識だと思い込む。

: マーク・トゥエイン

人間の尊厳は、失敗した後の立ち上がり方に表れる。

: フョードル・ドストエフスキー

やりたいと思わない勉強は、記憶を損ない、記憶したことを保存しない。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

大人の常識は、子どもの目にはときどき奇妙な迷信に見える。

: マーク・トゥエイン

徳は、不足によっても過剰によっても損なわれ、ほどよさによって保たれる。

: アリストテレス

大きな制度を変えるには、正しさを示すだけでなく、移行の痛みを減らす道も用意しなければならない。

: エイブラハム・リンカーン

時間は、感謝深い人でさえ返すことのできない唯一の借り物です。

: セネカ

労働がなければ資本は生まれない。だから働く人を、富より下に置いてはならない。

: エイブラハム・リンカーン

助けを受け取ることも、帰るために必要な能力の一つだ。

: 南波六太

感情が真剣であることと、その感情に従うことが正しいことは同じではない。

: ゲーテ

間違っていたとき、押し通すか謝るか。その選択が人柄をつくる。

: ジェフ・ベゾス

すべてを一人で知っている必要はない。大切なのは、誰から学べるかを知ることだ。

: ビル・ゲイツ

自分の美徳に酔う者は、その美徳によって縛られる。

: ニーチェ

最も難しい問題ほど、最も多くの才能を必要としている。

: ビル・ゲイツ

速さばかり求めると、かえって大切なところへ届かない。

: 孔子

発明そのものだけでなく、それを必要な人に届ける仕組みが重要だ。

: ビル・ゲイツ

ワクチンは、これまで人類が生み出した中でもっとも費用対効果の高い道具の一つだ。

: ビル・ゲイツ

沈黙の中でこそ、人は自分の本心から逃げられなくなる。

: フョードル・ドストエフスキー

人間の可能性は、出身地で決まるべきではない。

: ビル・ゲイツ

自分を動かす動機を見つめなさい。奉仕の形をしていても、名声を求める心が隠れていることがある。

: ヴィヴェーカーナンダ

災害のあとに町を立て直す力は、失われた景色を悼みながら、新しい日常を作る人々の中にある。

: 司馬遼太郎

安さは品質を犠牲にして得るものではない

: ヘンリー・フォード

備えは攻めるためにも役立つ。守りの技術を軽んじない。

: ナポレオン・ボナパルト

人生の意味は万人に同じ答えとして渡せない。今この状況で、あなたにしか果たせないこととして現れる。

: ヴィクトール・フランクル

私は子どもの頃から、物事がどう動くのかを知りたくてたまらなかった。

: ビル・ゲイツ

非暴力の教えは、無行動ではなく最高の行動の教えである

: マハトマ・ガンジー

言葉にした瞬間、思想は少しだけ人混みに出ていく。

: ニーチェ

自分を笑える人は、他人に笑われても簡単には崩れない。

: マーク・トゥエイン

人は自分のための備えではなく、互いの愛によって生かされている。

: トルストイ

説得は、話し手の人柄、聞き手の心の動き、そして言葉による論証から生まれる。

: アリストテレス

コンピュータに出会ったことで、私の好奇心は行き先を見つけた。

: ビル・ゲイツ

新しい技術は、目新しさを見せるためではなく、物語を伝えるために使う。

: ウォルト・ディズニー

森を守ることは、木だけでなく、その森が蓄える水と人々の暮らしを守ることである。

: セオドア・ルーズベルト

最も大切な時は今であり、最も大切な人は今ともにいる人である。

: トルストイ

敵こそが、寛容を学ぶために不可欠な存在である

: ダライ・ラマ14世

意見が一致しなくても、決まった後は成功のために本気で力を尽くせる。

: ジェフ・ベゾス

弁論の力は、聞き手を動かせるからこそ、正義によって導かれなければならない。

: キケロ

未来を生きる力は、知識の量より、自分で考えて他者と助け合う姿勢に宿る。

: 司馬遼太郎

笑いは、理屈よりも早く偽善を見抜くことがある。

: マーク・トゥエイン

祈るだけでは平和はもたらされず、行動が必要である

: ダライ・ラマ14世

私たちのものと言えるのは、時間だけです。

: セネカ

非暴力は臆病の逃げ道ではなく、勇敢者の最高の美徳である

: マハトマ・ガンジー

罪悪感は過去を消せない。しかし、これからの自分を変える責任へ変えることはできる。

: ヴィクトール・フランクル

率直に話すことは、立派に見せることより、自分を理解する助けになる。

: ジョン・レノン

破壊的な感情は無知に結びつき、慈悲は知性に結びつく

: ダライ・ラマ14世

他者の幸福を気にかけるほど、私たち自身の安らぎや充実感も大きくなる

: ダライ・ラマ14世

人を動かしたいなら、数字以上のものを示さなければならない。仕事が人間に与える影響を伝える必要がある。

: ビル・ゲイツ

人生の目的として富を選ぶのは無理がある。富は役に立つものにすぎず、別の何かのために求められるからだ。

: アリストテレス

誰もが世界を変えることを考えるが、自分自身を変えようと考える人は誰もいない。

: トルストイ

必要な情報がすべて揃うのを待てば、多くの決断は遅すぎる。修正できるなら、七割で動く。

: ジェフ・ベゾス

権力の価値は、持つことではなく、善い仕事に使えることにある。

: フランシス・ベーコン

孤独は人を澄ませることもあれば、歪ませることもある。

: フョードル・ドストエフスキー

失ったもの一つにつき、別の何かを得ている。得たもの一つにつき、別の何かを失っている。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

言葉が届かないなら、自分の行動を答えとして見せればいい。

: 南波六太

競争が嫉妬へ変わるとき、心の親切さは失われやすい。

: ヴィヴェーカーナンダ

幸福を運だけに預けないためには、失っても残る徳を育てなければならない。

: キケロ

信頼は温かい心から生まれ、友情は信頼から生まれる

: ダライ・ラマ14世

人に与えられていないのは、自分に本当に必要なものを前もって知る力である。

: トルストイ

抽象的な公式を一つ持つより、多くの具体例を丁寧に知るほうが、人間への理解を深めることがある。

: ウィリアム・ジェームズ

多数派にいると気づいたら、自分の考えを点検するよい時期だ。

: マーク・トゥエイン

人を裁く前に、その人の意志さえ、環境や性質から完全には自由でないと考えてみる。

: アルベルト・アインシュタイン

よい習慣は、考える手間を減らし、大切な判断のために心の余力を残してくれる。

: ウィリアム・ジェームズ

仕事の種類だけで、人の高さを決めてはいけない。どんな精神で果たすかを見なさい。

: ヴィヴェーカーナンダ

日常を揺さぶるには、答えを教えるより、慣れた景色に疑問を置けばいい。

: 寺山修司

現場との距離が広がるほど、数字だけでは見えない不満に耳を澄まさなければならない。

: アンドリュー・カーネギー

他人の自由を否定する者は、自らも自由になる資格はない。

: エイブラハム・リンカーン

世界を理解するほど、無関心でいることは難しくなる。

: ビル・ゲイツ

奥行きを見せたいなら、同じ画面の中でも、動く速さの異なる層をつくる。

: ウォルト・ディズニー

完璧だけを見つめ続けると、作品が他人に届いているかを見失うことがある。

: オノレ・ド・バルザック

愚者は自分が賢いと思っているが、賢者は自分が愚かであることを知っている。

: ウィリアム・シェイクスピア

評価されなかったときは、作品だけでなく、届け方や演じ方も確かめる。

: ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

神の前において我々は平等に賢く、平等に愚かである。

: アルベルト・アインシュタイン

資源を使う知恵とは、今日の利益と明日の必要を同じ計画の中で考えることだ。

: セオドア・ルーズベルト

健康は、地位や評判よりも、毎日の幸福を直接支えている。

: ショーペンハウアー

収入を増やしても、得た分を残す術がなければ豊かさは手元に残らない。

: ベンジャミン・フランクリン

反論されることを喜んで受け入れよう。誤りから救われるほうが、他人を誤りから救うより大きな善だからだ。

: ソクラテス

大切な作業に必要な道具は、使う人の手元に置いておく。

: ナポレオン・ボナパルト

上下二院の議会を設けて議員を置き、すべての政治は公の議論によって決めるべきである。

: 坂本龍馬

悲しみを言葉にしなければ、胸の内で重さを増していく。

: ウィリアム・シェイクスピア

動きに音を合わせるには、演奏する人が共有できる目印を映像の側につくる。

: ウォルト・ディズニー

自分の影を知らない明るさは、簡単に残酷になる。

: ニーチェ

収入が少ない時期の貯蓄は、金額以上に、自分で未来を選べる余地をつくる。

: アンドリュー・カーネギー

広く知られた成果と、正式に評価された成果は、必ずしも同じではない。

: アルベルト・アインシュタイン

学校を終えても、人生の残りを教育の場として見るべきだ。

: ビル・ゲイツ

人の過ちを見るとき、自分の内側も同時に見よ。

: 孔子

私は厳格な公正よりも情けの方がより豊かな果実を実らせるといつも感じている。

: エイブラハム・リンカーン

真実を本当に愛する者は、幼いころから、あらゆる真実を求めるよう努める。

: プラトン

図書館への贈り物は、建物だけでなく、地域が使い続ける仕組みまで整ってこそ生きる。

: アンドリュー・カーネギー

新聞を読まなければ情報不足になり、読めば誤情報に悩まされる。

: マーク・トゥエイン

信用はお金になる。約束の時刻を守る人には、また力を貸そうと思う人が現れる。

: ベンジャミン・フランクリン

進む道を守ることは大切だが、状況が変われば道そのものを変える判断も要る。

: ナポレオン・ボナパルト

探究する者は、自分が知っていることも、知らないことも探せない、という難問に陥る。

: プラトン

仕事で何を成し遂げるかだけでなく、誰と時間を過ごすかも人生を形づくる。

: ビル・ゲイツ

教育の目的は、知識をためることではなく、役に立つ行動を習慣にすることだ。

: ウィリアム・ジェームズ

信頼できる仕事をすれば、信頼が返ってくる

: ヘンリー・フォード

群れの安心に慣れるほど、自分の声は聞こえにくくなる。

: ニーチェ

創作への献身が他人の心を材料としか見なくなったとき、芸術は人間を見失う。

: オノレ・ド・バルザック

体の内部を知ると、表面に現れる動きも、より正確に描けるようになる。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

高貴さは、他人より上に立つことではなく、自分を安く売らないことにある。

: ニーチェ

目標を失うと、体より先に心が動かなくなる。

: 三浦雄一郎

できなかった道の先にも、まだ誰も歩いていない道は残っている。

: 三浦雄一郎

利益は事業の目的ではなく、事業の結果である

: ヘンリー・フォード

友情は説明によって始まるのではない。ともに過ごした時間が、言葉のいらない確かさをつくる。

: サン＝テグジュペリ

理屈で正しさを固めても、良心は沈黙してくれない。

: フョードル・ドストエフスキー

自然は決して急がない。一粒ずつ、少しずつ、自らの仕事を成し遂げる。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

私はこの町に神が与えた虻のようなものだ。一日中あなた方を目覚めさせ、説き、諭し続ける。

: ソクラテス

理解できないものに出会ったとき、知ったふりをせず、その不思議を保ったまま近づく。

: アルベルト・アインシュタイン

正しいと信じても、自分だけが完全に正しいと考えれば、和解への道を閉ざしてしまう。

: エイブラハム・リンカーン

未来を語るだけでなく、人が暮らす規模で試せる場所を設計する。

: ウォルト・ディズニー

環境が変わっても、自分の感覚を確かめながらプレーするしかない。

: イチロー

利益が見込めない場所にも、命を救う価値のある問題は存在する。

: ビル・ゲイツ

静けさは思考のぜいたくではない。考えを途切れさせず育てるための条件である。

: ショーペンハウアー

富んでいるものが天国に入るのは、むずかしいものである。また、あなたがたに言うが、富んでいるものが神の国に入るよりは、らくだが針の穴を通る方が、もっとやさしい。

: イエス・キリスト

未来のために木を植える人は、自分の時間を次の世代へ渡している。

: キケロ

知らないことが、かえって良い結果につながることもある。

: イチロー

人物を英雄に固定するより、迷いと欠点まで描く方が、歴史は現在の人間に近づく。

: 司馬遼太郎

正しい生き方を知るだけでは足りない。それを日々の行動に移してこそ意味がある。

: トルストイ

高い理想だけでも、手際のよさだけでも足りない。社会を変えるのは、その二つを結ぶ力である。

: セオドア・ルーズベルト

最も恥ずべき損失は、不注意によって失われる時間です。

: セネカ

誤りを見つけたら、出版された後でも具体的に示して正す。

: ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

豊かな国が新しい技術を安くすれば、世界中の人がそれを使えるようになる。

: ビル・ゲイツ

真実を話していれば、何を言ったか覚えておく必要がない。

: マーク・トゥエイン

子どもは大人の言葉より、大人の矛盾をよく覚えている。

: マーク・トゥエイン

暴力で人を従わせても、その人の心まで正すことはできない。

: トルストイ

人を裁く前に、自分の中にも同じ弱さがあると知るべきだ。

: フョードル・ドストエフスキー

教育を社会から受け取ったなら、その知識をよい市民として社会へ返す責任がある。

: セオドア・ルーズベルト

肩書が増えても、一つの自分にまとめようとしなくていい。それぞれの仕事が別の視点を育てる。

: 北野武

教育は、才能を発見するだけでなく、才能が伸びる環境をつくるものだ。

: ビル・ゲイツ

人間は本性において、共同体をつくって生きる動物である。

: アリストテレス

不正を行うことは、不正を受けることよりも悪い。

: プラトン

非常時の勇気は、平凡な日に果たした小さな義務の積み重ねから生まれる。

: セオドア・ルーズベルト

自分の才能に酔うと、どんな人でありたいかという大切な選択を見失う。

: ジェフ・ベゾス

過ぎ去った年月はすべて、死の手の中にあります。

: セネカ

景色は、それを見る人の文化や仕事と結びついたとき、初めて意味を持つ。

: サン＝テグジュペリ

教育の核心は、事実を集める量より、心を集中させる力を育てることにある。

: ヴィヴェーカーナンダ

ものごとを立派に成し遂げたことへの報酬は、それを成し遂げたという事実そのものである。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

借りた金は財布だけでなく、まだ選んでいない未来まで狭くすることがある。

: ジョージ・エリオット

憎しみと愛、暴力と笑い、その振れ幅が止まると作品は動かなくなる。

: 北野武

困難が起きたときこそ、慈悲と理性と忍耐を実践する

: ダライ・ラマ14世

表現の形を一つに決めなければ、同じ問いを詩にも映画にも演劇にも育てられる。

: 寺山修司

この宇宙には、ただ一カ所だけ修繕のきくところがある。それはあなた自身である。

: オルダス・ハクスリー

外国との交際について広く公の議論を採り入れ、新たに正当な条約を結ぶべきである。

: 坂本龍馬

一つの問いが絵画から光学へ、光学から水や人体へ広がっても、探究の筋道はつながっている。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

欲望は満たされるまで苦しませ、満たされたあとは次の欲望を連れてくる。

: ショーペンハウアー

本当に恐ろしいのは、悪よりも悪に慣れてしまうことだ。

: フョードル・ドストエフスキー

知覚することは、苦しむことだ

: アリストテレス

自分に厳しくあることと、他人に寛容であることは、同じ人格の両側にある。

: 司馬遼太郎

人を尊重することは、その人の現在だけでなく、その内にある未来の可能性を守ることだ。

: サン＝テグジュペリ

進歩は自動的には起こらない。人が問題を選び、解決に向けて動くから起こる。

: ビル・ゲイツ

相手が用意した土俵で競う理由はない。別の入口を探せるなら、そこから進む。

: ナポレオン・ボナパルト

読書は、私が新しい世界を理解するための最良の方法の一つであり続けている。

: ビル・ゲイツ

決戦の前夜に、手元の力を軽々しく分けてしまわない。

: ナポレオン・ボナパルト

人の弱さを笑う者は、自分の弱さをまだ知らない。

: フョードル・ドストエフスキー

大きな改革は、正しい主張だけでなく、日々その仕組みを動かす人への理解を必要とする。

: ジョージ・エリオット

会話を独占する者は、知識を示すより学ぶ機会を失っている。

: フランシス・ベーコン

驚きこそ、哲学者が抱く感情である。哲学は驚きから始まる。

: プラトン

自然を深く見るには、答えを押しつけず、変化する姿を見続けなければならない。

: ゲーテ

愚かさを完全に避けるより、それを早く修正する方が現実的だ。

: マーク・トゥエイン

人間は、その人の思考の産物にすぎない。人は思っている通りになる。

: マハトマ・ガンジー

反対意見は改革の材料である

: ヘンリー・フォード

正義は、相手の過ちだけでなく、自分の弱さも量るときに慈悲へ近づく。

: ウィリアム・シェイクスピア

正義は人を傷つける手を止め、慈悲は苦しむ人へ手を差し伸べる。

: ショーペンハウアー

人は、身体や財産より先に、魂をできるかぎり善くすることを心がけなければならない。

: ソクラテス

科学は戦争を、想像することさえ恐ろしいものにしていくでしょう。

: トーマス・エジソン

観客の予想に合わせ続けると、自分が何を面白いと思ったのかを見失う。

: 北野武

苦労の中にいるほうが、ぜいたくの中にいるよりよい。

: セネカ

遠い土地へ向かうとき、武力だけでなく、調べて記録する人々も同行させた。

: ナポレオン・ボナパルト

意味への道は一つではない。何かを創り、誰かを愛し、避けられない現実への態度を選ぶ道がある。

: ヴィクトール・フランクル

異なる信仰をただ我慢するだけでなく、その道にも真理を求める人がいることを認めたい。

: ヴィヴェーカーナンダ

挑戦を続けるには、頑張る時間と回復を待つ時間の両方が必要だ。

: 三浦雄一郎

沈黙は金だが、言わずにいられる人はそう多くない。

: マーク・トゥエイン

数字は冷たく見えるかもしれないが、正しく使えば人を救うための道しるべになる。

: ビル・ゲイツ

プログラミングは、問題を小さく扱いやすい部分に分けて考える力を求める。

: ビル・ゲイツ

高く登る者は、拍手よりも冷たい風に出会う。

: ニーチェ

決断を先延ばしにするほど、思考は行動する力を弱らせていく。

: ウィリアム・シェイクスピア

法律家の仕事は争いを長引かせることではなく、争わずに済む道を先に探すことである。

: エイブラハム・リンカーン

老年が重荷になるかどうかは、年齢よりも、それまで何を育ててきたかに左右される。

: キケロ

金でできた鎖も、鉄でできた鎖も、縛ることに変わりはない。

: ヴィヴェーカーナンダ

その人の喜んでくれた姿を見ることが、自分の喜びなんですね。

: 本田宗一郎

気候変動を止めるには、あらゆる分野で排出をゼロに近づけなければならない。

: ビル・ゲイツ

借りる前には金額だけでなく、その後に失う自由と信用まで数えなければならない。

: ベンジャミン・フランクリン

この悲しい世界では、不幸は皆に訪れる。その場合、ひどい苦しみを伴うことがある。完全に癒すことができるのは、時をおいて他にはない。

: エイブラハム・リンカーン

家庭に向き合う時間も、舞台に立つ時間と同じように人生を形づくる。

: ジョン・レノン

人は自分の弱さを道徳の名前で飾ることがある。

: ニーチェ

人生は実に単純なものだが、私たちはそれを難しくすることに強くこだわる。

: 孔子

私は私自身が徹底的に知りたいと思う世界で唯一の人間だ。

: オスカー・ワイルド

物事をするときはいつでも、全世界が見ているかのように行動しなさい。

: トーマス・ジェファーソン

一度決心すれば、世界はそれを実現するように回る。

: ラルフ・ワルド・エマーソン

本を開けば必ず何かを学ぶことができる。

: 孔子

大きな形を描けるようになるには、まず小さな部分を見分け、確かに描くことから始める。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

AIの恩恵が豊かな国だけに集中するなら、それは大きな機会損失になる。

: ビル・ゲイツ

節約が目的になると、家族も暮らしも、守るべきものではなく減らすべき費用に見えてくる。

: オノレ・ド・バルザック

AIは、私が見てきた中でもっとも重要な技術の進歩の一つだ。

: ビル・ゲイツ

学ぶ機会を開くことは、一度きりの施しよりも長く人を支える。

: アンドリュー・カーネギー

遠い頂を目指すときほど、負荷は少しずつ増やせばいい。

: 三浦雄一郎

良いコードを書くには、機械だけでなく人間にも分かるように考えなければならない。

: ビル・ゲイツ

移り行く時代の中で、停滞は相対的には退歩である。

: 本田宗一郎

葉の並び方にも理由がある。重なりを避け、光と空気を通す配置を観察する。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

礼を学ばなければ、人との距離の取り方も定まらない。

: 孔子

安らぎは、楽しみを増やすことより、なくてもよい欲求を減らすことから育つ。

: ショーペンハウアー

思想に真実があり、言葉に真実があり、行動に真実があるべきである

: マハトマ・ガンジー

風そのものが見えなくても、曲がる枝や裏返る葉から、その動きを描き出せる。

: レオナルド・ダ・ヴィンチ

人に知られないことより、人を知らないことを恐れよ。

: 孔子

新しい技術は、教わるのを待つより、毎日の仕事の中で試した人のものになる。

: アンドリュー・カーネギー

愛と慈悲が最も大きな幸福をもたらすのは、それが人間の本性が大切にするものだからである

: ダライ・ラマ14世

愛は幸福の扉を開けるマスターキーである。

: オリバー・ウェンデル・ホームズ・シニア

学ぶ人は、知らないことを恥じるより、問わないことを恥じるべきだ。

: 孔子

智慧ある言葉を集めました！

結婚はとても楽しい状態だと思います。私自身の経験は、今のところ一度しかありませんが。

不安ばかり見つめると、不安はさらに大きくなる。注意を、自分を待つ仕事や人へ戻してみる。

最大の美徳は、他人の役の立てることだ

礼だけあって仁がなければ、形はあっても心がない。

人や思想を評価するときは、どこから来たかだけでなく、どんな実を結んだかを見る。

人を見るなら、行い、理由、安らぐ場所を見よ。

小さいことを積み重ねるのが、とんでもないところへ行くただひとつの道だと思っています。

一度できた場所も、利用する人と技術が変われば、何度でも見直す。

苦しみを避けるだけでは、人は自分の深さを知ることができない。

位を得ることより、その位にふさわしい自分になることを考えよ。

善を語ることより、目の前の一人を愛することの方が難しい。

新しいことを教えるなら、相手がすでに興味を持つものとの橋を架ける。

時間もお金も浪費せず、どちらも最も役立つところへ使う。富への道はそこから始まる。

学ぶとは、知識を外から詰めこむだけではない。内に眠る理解を、自分で発見していくことだ。

仕事をしなさい。しかし、仕事に心の主人の座を渡してはいけない。

自分の胸の内で真実だと思うことが、すべての人にとっても真実だと信じること。それが天才である。

秘密を完全に隠すことも、すべて明かすことも、同じように判断を要する。

歴史ある建物と原生の風景を残すことは、未来に時間の連続性を渡すことである。

意見が対立しても、同じ国を支える人まで敵と決めつける必要はない。

評判は他人の頭の中にある。だから、完全に自分の所有物にはならない。

心が動いた事実は否定できなくても、その後の行動には責任を持てる。

仕事の尊さは、人を結びつけ、互いに通じる言葉を与えるところにある。

夢への道は一人で完成しない。設計する人、支える人、待つ人の力で遠くへ届く。

唯一の真の知恵は、自分が何も知らないということを知ることだ。

富を得ても、道を失えば得たことにはならない。

欲しいものがあると苦しみ、何も欲しくないと退屈する。意志だけに従う人生は、その間を揺れる。

平和は善意を唱えるだけでなく、争いを裁く仕組みを先につくることで守られる。

成功とはとても曖昧なものです。他人が思う成功を追いかける必要はありません。

力は、ただ外へ放つときだけでなく、衝動を静かに制するときにも現れる。

声で話せなくなったなら、文字を使って対話をつなぐ。

近くの人を大切にできなければ、遠くの人も集まらない。

寛容さは弱さではなく、内なる強さのしるしである

金銀や物価について、外国との均衡を図る制度を設けるべきである。

自分の能力を、すでに恵まれている人のためだけに使う必要はない。

AIは、良い教師を置き換えるのではなく、良い教師を支える道具になりうる。

仁を求めるなら、まず身近な人へのふるまいから始めよ。

慣れた暮らしは、目の前の苦しみを見えなくすることがある。

平和を望むなら、信念の違いを人を分ける壁にしないことから始められる。

大切なのは、自分の持っているものを活かすこと。そう考えられるようになると、可能性が広がっていく。

力で見せるより、技術で見せる方が自分らしい。

人類の進歩は、好奇心を持った人が問いを追い続けるところから始まる。

国家は、生きるために生まれ、よく生きるために存在する。

非暴力は人類にとって最も偉大な力である

新しい道具が本当に世界を変えるには、それを使える人が十分に増えなければならない。

私たちは、毎日少しずつ死んでいることを理解していません。

長期的な進歩は、短期的な失望を乗り越える人たちによって支えられている。

優秀さは訓練と習慣の賜物である。私たちは美徳と優秀さを持っているから正しく行動するのではない。むしろ正しく行動するから美徳と優秀さを持つ事ができるのである

遠回りした経験は、同じ不安を抱く人を理解するための材料になる。

非暴力は、神への生きた信頼なしには不可能である

働く手は働く頭を養う

変えられない苦しみに意味を見いだすことと、変えられる苦しみを放置することは同じではない。

作り手が作品を差し出したあとは、受け取り方まで支配しなくていい。

私は、敵を倒した者より、自分の欲望を克服した者の方を、より勇者と見る。自らに勝つことこそ、最も難しい勝利だからだ

本を読むとき、私は著者と長い会話をしているように感じる。

学びは人を飾るためではなく、人を変えるためにある。

本を読まない人は、読めない人と大差ない。

芸術作品について意見が分かれるのは、その作品が新しく、複雑で、生きている証拠です。

物質的な発展だけに頼ると、思いやりの必要性を見失う

苦しみを知るまで、人は他者の寒さに気づかないことがある。

理論の価値は、難しく見えることではなく、観測で確かめられる予測を生むことにある。

人の成熟は、越えてきた苦しみと、なお抱き続けた希望の積み重ねである。

自由を制度にするには、宣言だけでなく、法律と行政を同じ方向へ動かす必要がある。

最も弱い立場にいる人のために技術を使うとき、技術は最も大きな意味を持つ。

大きな犠牲を語るなら、残された人が何のために生き直すのかまで考えなければならない。

愛は感情だけでなく、日々の忍耐として試される。

準備が足りない作品は、順番を変えてでも学ぶ時間を確保する。

許しは復讐よりもさらに高い

失敗した方が苦しんでいる。それが根性となり、人生の飛躍の土台となる。

人を裁く制度の冷たさは、その人の事情を知らないところから生まれる。

自分の暮らしは、会ったこともない多くの人の仕事の上に成り立っている。

一度退いた後は、散った力を安全な場所で集め直してから次を考える。

私は、自分の考えを変えさせてくれる本を高く評価している。

感染症は国境を尊重しない。だからこそ、備えも国境を越えなければならない。

常に敵を許せ。敵はそれが一番困る。

困った時、苦しい時の知恵が尊い。

長く学ぶほど、簡単に人を見下せなくなる。

優れた科学者を生み出すのは知性だと人は言う。彼らは間違っている。それは人格である。

私たちは、どの意見にもではなく、正義と不正を理解する一人の意見と、真理そのものに注意を払うべきである。

書き留めたすべての着想を、無理に作品へ使う必要はない。